MEDITAÇÃO PARA A SEMANA DE 08 a 14 de junho de 2009
(extraído do site: equipes-notre-dame.fr)
Tradução: Maria Luiza / Revisão: Geová
PALAVRA DE DEUS
Mc 14, 12-16.22-26
PRECE
Senhor Jesus,
inunda-me com teu Espírito e tua Vida.
Toma posse de todo o meu ser
para que minha vida seja um reflexo da tua.
Resplandeça através de mim, habita em mim,
para que eu transmita tua presença
aos que se aproximarem de mim.
Ao me olharem que vejam a ti Senhor!
Permaneça em mim para que eu possa,
brilhar, e ser, como és, luz para os outros.
Só assim, minha vida se transformará em louvor à tua glória,
o louvor que apreciasao derramar teus raios luminosos sobre todos.
Pela plenitude resplandecente do amor que guarda a Ti meu coração.
Cardeal Newman
CADERNO DE ORAÇÕES
“Enquanto Francisca repousa no seu berço, venho frequentemente rezar perto dela. Um dia pensei que não seria bastante rezar próxima a ela ou por ela, mas que eu deveria orar em seu nome. Porém, uma dúvida me veio: seria possível iniciá-la desde já na oração, crendo que através de mim, ela oraria?”Certamente! Pois ela é sua, esta criancinha. Você não a consultou para lhe dar a vida e agora a cumula de bens. E de todos os bens, o melhor não seria este de poder orar em seu nome? Entre ela e você há uma espécie de simbiose espiritual, como antes, no período em que estava no seu ventre, havia uma simbiose física. Você continua mantendo-a espiritualmente. Digamos, em linguagem cristã, que entre vocês dá-se a comunhão dos santos.Vai chegar o dia em que ela aceitará ou recusará depender de você, de se comprometer por sua influência. Então, de acordo com a reação dela, você rezará ou não em seu nome: não se pode rezar no nome de outro se este não consente implícita ou explicitamente da mesma forma que para se praticar um ato no nome de alguém precisa-se de sua autorização. Mas você poderá sempre rezar por ela. Supondo que mais tarde ela perca a fé, você poderá ainda rezar em seu nome se ela para isto der consentimento e assim, através de você ela continuará em oração. Isto que é verdade entre a mão e o filho o é ainda com mais razão entre o Cristo e o cristão. Cristo ora não somente por mim mas em meu nome. Se pelo pecado encontro-me separada dele, poderei mesmo assim pedir para que reze em meu nome. E se claramente o recuso, a ele e a seus dons, não poderia porém, impedi-lo de orar por mim. Quanto a você que permanece fiel, não duvide de que ele ora em seu nome, ele que lhe carrega – pois ele lhe carrega, como a mãe a seu filho, aquele que dizia a seus discípulos: “Vós estais em mim” (Jo 14, 20).
Henri Caffarel. Caderno de Orações n° 122- Maio e Junho 1972)
10 de junho de 2009
5 de junho de 2009
MEDITAÇÃO PARA A SEMANA DE 01 a 07 de junho de 2009
(extraído do site: equipes-notre-dame.fr)
Tradução: Maria Luiza / Revisão: Geová
PALAVRA DE DEUS
Mc 12, 28-34
PRECE
Desejo que me ensines a amar, Senhor,
simplesmente a amar.
Para tanto ofereço meu coração,
toma-o, ele é teu, ensina-o a viver.
E amar aqui mesmo onde estou.
Amar de acordo com teu mandamento: “meu próximo como a mim mesmo”.
Eis o que mais desejo.
Um amor verdadeiro que seja oferta do meu coração.
Um amor que se doe sem interesse.
Um amor sincero e generoso,
gerado em meu ser, mas inspirado por ti.
Senhor, em razão disto te confiei meu coração,
alimenta-o com teus dons e faze-o conhecer todas as dimensões de sua missão.
Senhor, entrego-te meu coração para que nele realizes uma grande obra.
CADERNO DE ORAÇÃO
O vento sopra fortemente, o mar se agita... Eles vêem Jesus se aproximar da barca caminhando sobre as águas. Eles tem medo. Ele lhes diz: “Não temais. Sou Eu” (Jo 6, 19-20).
René, é necessário que se faça silêncio em teu interior para que escutes esta simples palavra: “Sou Eu”. E te maravilhes com tudo o que ela pode te revelar de intimidade, de confiança e de amor; de como ela, saída da boca de Cristo, torna-se comovente. Isoladamente não significaria nada: nem sequer é um nome próprio – no entanto, poderia enganar a quem ela se dirige? “Sou Eu” é a palavra do esposo à esposa, do amigo que bate à porta. “Sou Eu”, o meio mais seguro de se fazer conhecer: quem a ouve tem um único “Sou Eu” na vida. É a palavra de quem, sabendo-se único, está seguro de ser sempre esperado, sempre reconhecido.
“Eis que estou à porta e bato: se alguém ouvir minha voz entrarei em sua casa e cearei com ele, e ele comigo” diz o Cristo no Apocalipse (Ap 3, 20). Por ocasião da oração e em toda a vida, Ele está lá, atrás da porta de nosso coração. Feliz quem o espera, quem espera somente Nele! Feliz de quem ouve sua voz e que sabe o reconhecer quando ouve a palavra “Sou Eu”!
Caderno de Oração nº 123 maio – junho 1972
(extraído do site: equipes-notre-dame.fr)
Tradução: Maria Luiza / Revisão: Geová
PALAVRA DE DEUS
Mc 12, 28-34
PRECE
Desejo que me ensines a amar, Senhor,
simplesmente a amar.
Para tanto ofereço meu coração,
toma-o, ele é teu, ensina-o a viver.
E amar aqui mesmo onde estou.
Amar de acordo com teu mandamento: “meu próximo como a mim mesmo”.
Eis o que mais desejo.
Um amor verdadeiro que seja oferta do meu coração.
Um amor que se doe sem interesse.
Um amor sincero e generoso,
gerado em meu ser, mas inspirado por ti.
Senhor, em razão disto te confiei meu coração,
alimenta-o com teus dons e faze-o conhecer todas as dimensões de sua missão.
Senhor, entrego-te meu coração para que nele realizes uma grande obra.
CADERNO DE ORAÇÃO
O vento sopra fortemente, o mar se agita... Eles vêem Jesus se aproximar da barca caminhando sobre as águas. Eles tem medo. Ele lhes diz: “Não temais. Sou Eu” (Jo 6, 19-20).
René, é necessário que se faça silêncio em teu interior para que escutes esta simples palavra: “Sou Eu”. E te maravilhes com tudo o que ela pode te revelar de intimidade, de confiança e de amor; de como ela, saída da boca de Cristo, torna-se comovente. Isoladamente não significaria nada: nem sequer é um nome próprio – no entanto, poderia enganar a quem ela se dirige? “Sou Eu” é a palavra do esposo à esposa, do amigo que bate à porta. “Sou Eu”, o meio mais seguro de se fazer conhecer: quem a ouve tem um único “Sou Eu” na vida. É a palavra de quem, sabendo-se único, está seguro de ser sempre esperado, sempre reconhecido.
“Eis que estou à porta e bato: se alguém ouvir minha voz entrarei em sua casa e cearei com ele, e ele comigo” diz o Cristo no Apocalipse (Ap 3, 20). Por ocasião da oração e em toda a vida, Ele está lá, atrás da porta de nosso coração. Feliz quem o espera, quem espera somente Nele! Feliz de quem ouve sua voz e que sabe o reconhecer quando ouve a palavra “Sou Eu”!
Caderno de Oração nº 123 maio – junho 1972
1 de junho de 2009
MEDITAÇÃO PARA A SEMANA DE 25 a 31 de maio de 2009
(extraído do site: equipes-notre-dame.fr)
Tradução: Maria Luiza / Revisão: Geová
MEDITAÇÃO
Se o Espírito nos animasse com a força viva de seus dons, de seu tempo
de sua alegria, de suas lágrimas, de suas palavras, de seus silêncios.
E se o Espírito nos levasse ao amor, não por palavras, por piedade ou carência,
mas por desejo, compaixão e atitudes.
E se o Espírito pudesse se unir ao nosso, aberto e oblativo, então Pentecostes seria
outra vez atualizado.
E hoje o Espírito vem, ele habita em nós,
no silêncio, na Palavra, faz acontecer
e comungar com o outro, com o Todo-Outro...
Séraphin d’Haut –Pays
PALAVRA DE DEUS
Gal 5, 16-25
PRECE
Concede-me sentir tua presença,
faze-nos realizar tua ação.
Quiseste te revelar a teus discípulos
iniciá-los no teu mistério
habituá-los à tua ausência.
Concede-nos sentir tua presença,
faze-nos realizar tua ação.
Se não tivesses partido,
o Espírito não teria descido
Ele veio tornar-te presente a nós.
Concede-nos o sentir tua presença,
faze-nos realizar tua ação.
Graças sejam dadas por quem sente tua presença.
Não desespere quem te perdeu.
Se alguém te procura, tu lá estás.
JH. Newman
CADERNO DE ORAÇÃO
A oração diante do Santíssimo Sacramento
Aqui também mudança de vocabulário. A instrução já não fala de “visita ao Santíssimo Sacramento”. Por que? Porque esta expressão, em si mesma irrepreensível, poderia favorecer uma concepção demasiado imaginativa da Eucaristia conservada no sacrário. Jesus não é um infeliz isolado, um prisioneiro, a quem devamos fazer companhia, ao qual devamos vir consolar com as nossas visitas. Esta linguagem, piedosa e tocante, não é doutrinalmente correta. Acaso poderemos considerar como um prisioneiro o Senhor da glória que reina no céu à direita do Pai, e que está presente pela Eucaristia em milhares de cibórios em todo o mundo, que age incessantemente na Igreja pela sua Palavra, pelos seus ministros, pelos seus sacramentos, pelo seu Espírito? O Cristo histórico esteve deitado numa manjedoura, esteve efetivamente encerrado entre as quatro paredes duma casa em Cafarnaum ou em Betânia. Mas a sua presença no sacrário é de outra ordem. Ela resulta de que ele existe sob a espécie de pão. E este pão é o Pão Eucarístico oferecido como vítima pascal que é nos dado como penhor e como gérmem da vida ressuscitada.
A nossa oração diante do Santíssimo Sacramento está, portanto, se assim podemos dizer, situada entre dois pólos, o Pão consagrado apresenta-nos Cristo morto e ressuscitado, em virtude da consagração eucarística, do sacrifício que atualiza para nós o mistério pascal. Por isso mesmo, é um Pão destinado a ser comido. Não podemos, pois, adora-lo no sacrário como, por exemplo, como os Magos se prostraram diante do Menino de Belém. A nossa adoração será Eucarística, a nossa prece diante do sacrário será oferenda do Cristo, oferta de nós mesmos com ele, oração pela Igreja, pela unidade dos cristãos, pela conversão do mundo, pelos mortos, etc.
Caderno de Oração nº 122 março – abril 1972
(extraído do site: equipes-notre-dame.fr)
Tradução: Maria Luiza / Revisão: Geová
MEDITAÇÃO
Se o Espírito nos animasse com a força viva de seus dons, de seu tempo
de sua alegria, de suas lágrimas, de suas palavras, de seus silêncios.
E se o Espírito nos levasse ao amor, não por palavras, por piedade ou carência,
mas por desejo, compaixão e atitudes.
E se o Espírito pudesse se unir ao nosso, aberto e oblativo, então Pentecostes seria
outra vez atualizado.
E hoje o Espírito vem, ele habita em nós,
no silêncio, na Palavra, faz acontecer
e comungar com o outro, com o Todo-Outro...
Séraphin d’Haut –Pays
PALAVRA DE DEUS
Gal 5, 16-25
PRECE
Concede-me sentir tua presença,
faze-nos realizar tua ação.
Quiseste te revelar a teus discípulos
iniciá-los no teu mistério
habituá-los à tua ausência.
Concede-nos sentir tua presença,
faze-nos realizar tua ação.
Se não tivesses partido,
o Espírito não teria descido
Ele veio tornar-te presente a nós.
Concede-nos o sentir tua presença,
faze-nos realizar tua ação.
Graças sejam dadas por quem sente tua presença.
Não desespere quem te perdeu.
Se alguém te procura, tu lá estás.
JH. Newman
CADERNO DE ORAÇÃO
A oração diante do Santíssimo Sacramento
Aqui também mudança de vocabulário. A instrução já não fala de “visita ao Santíssimo Sacramento”. Por que? Porque esta expressão, em si mesma irrepreensível, poderia favorecer uma concepção demasiado imaginativa da Eucaristia conservada no sacrário. Jesus não é um infeliz isolado, um prisioneiro, a quem devamos fazer companhia, ao qual devamos vir consolar com as nossas visitas. Esta linguagem, piedosa e tocante, não é doutrinalmente correta. Acaso poderemos considerar como um prisioneiro o Senhor da glória que reina no céu à direita do Pai, e que está presente pela Eucaristia em milhares de cibórios em todo o mundo, que age incessantemente na Igreja pela sua Palavra, pelos seus ministros, pelos seus sacramentos, pelo seu Espírito? O Cristo histórico esteve deitado numa manjedoura, esteve efetivamente encerrado entre as quatro paredes duma casa em Cafarnaum ou em Betânia. Mas a sua presença no sacrário é de outra ordem. Ela resulta de que ele existe sob a espécie de pão. E este pão é o Pão Eucarístico oferecido como vítima pascal que é nos dado como penhor e como gérmem da vida ressuscitada.
A nossa oração diante do Santíssimo Sacramento está, portanto, se assim podemos dizer, situada entre dois pólos, o Pão consagrado apresenta-nos Cristo morto e ressuscitado, em virtude da consagração eucarística, do sacrifício que atualiza para nós o mistério pascal. Por isso mesmo, é um Pão destinado a ser comido. Não podemos, pois, adora-lo no sacrário como, por exemplo, como os Magos se prostraram diante do Menino de Belém. A nossa adoração será Eucarística, a nossa prece diante do sacrário será oferenda do Cristo, oferta de nós mesmos com ele, oração pela Igreja, pela unidade dos cristãos, pela conversão do mundo, pelos mortos, etc.
Caderno de Oração nº 122 março – abril 1972
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