MEDITAÇÃO PARA A SEMANA DE 14 a 20 de setembro de 2009
(extraído do site: equipes-notre-dame.fr)
Tradução: Maria Luiza / Revisão: Geová
PRIÈRE DU 14 AU 20 SEPTEMBRE
Méditation
Louis Aragon
Sur les chemins où nous peinons,comme il est bon, Seigneur,de rencontrer ta croix !Sur les sommets que nous cherchons,nous le savons, Seigneur,nous trouverons ta croix !Et lorsqu'enfin nous te verrons,dans ta clarté, Seigneur,nous comprendrons ta croix.
Paul aux Philippiens 2,6-11
Prière
Saint Ignace de Loyola
Prends Seigneur et reçois toute ma liberté,ma mémoire, mon intelligenceet toute ma volonté.Tout ce que j'ai et tout ce que je possède,c'est Toi qui me l'as donné.Tout cela, Seigneur, je Te le rends.Tout est à Toi, disposes-enselon Ton entière volonté.Donne-moi seulement de T'Aimer,donne-moi cette grâce,elle seule me suffit.
Cahier d'Oraison
demandez (suite...)
Cette prière de demande, il est bien vrai, n'est apparemment pas toujours exaucée, même quand elle sollicite l'essentiel : ce secours de Dieu qui nous permettrait de faire sa volonté et de la faire avec allégresse. Mais ces lenteurs de Dieu à exaucer notre prière de demande ne seraient-elles pas pleines de signification ? Permets-moi de te dire comment je comprends ces lenteurs de Dieu, et les grands bienfaits que nous en pouvons retirer. Elles m'apparaissent vraiment comme une manifestation de son amour.
Tout d'abord elles purifient notre conception de Dieu. Regarde donc tous ces chrétiens qui semblent le traiter comme un distributeur automatique de grâces variées. Quelle pauvre idée de Dieu ! Quelle méconnaissance de sa grandeur infinie, de sa majesté ! On comprend sans peine qu'en leur présence les athées soient choqués et renforcés dans leur incroyance. Il ne s'agit pas de revenir au tremblement sacré et superstitieux de ceux qui, s'adressant à un dieu cruel et capricieux, s'efforcent d'abord de l'apprivoiser. Non ! Notre Dieu est amour, amour infini, infiniment saint, parfait. Il a « plus de joie à donner qu'à recevoir », c'est lui-même qui nous l'a confié. Mais comment pourrait-il se donner à nous et nous faire communier à sa pureté s'il ne trouvait pas en nous des cœurs purifiés ? Et comment nos cœurs seraient-ils purs si, par une humble prière de demande, nous n'obtenions pas de lui cette grâce ?
Un autre bienfait résulte des lenteurs de Dieu. Elles nous font nous demander si notre foi est vraie et forte. « Croyez et vous obtiendrez » répétait Jésus sans cesse. Si nous n'obtenons pas, ne serait-ce pas que notre foi est pauvre, infirme, incertaine. Aussi bien, notre prière de demande ne doit-elle pas d'abord solliciter la grâce de la foi comme ce brave homme de l'évangile répondant au Christ : « Je crois, mais viens au secours de mon incrédulité. » ?
Henri Caffarel. Cahier Oraison n° 129-Mai-Juin 1973)
MEDITAÇÃO DE 14 A 20 de SETEMBRO DE 2009
Nos caminhos fatigantes,
como é bom, Senhor,
encontrar tua cruz!
Sobre os cumes tão buscados,
iremos, Senhor,
alcançar tua cruz!
E quando enfim te enxergarmos,
na tua luz, Senhor,
compreenderemos tua cruz!
Louis Aragon
Palavra de Deus – Fil 2, 6-11
Prece
Tomai Senhor e recebei toda a minha liberdade,
minha memória, minha inteligência
e toda minha vontade.
Tudo o que tenho e possuo,
vós me destes.
Tudo isso, Senhor, te devolvo.
Tudo é vosso, dispõe de mim
segundo tua inteira vontade.
Dai-me somente o teu amor e graça,
que esta me basta.
Caderno de Oração
Pedir (continuação) ...
Esta oração de pedido, a bem da verdade, nem sempre parece ser acolhida, mesmo quando solicita o essencial: o auxílio de Deus que nos permite fazer sua vontade e de fazê-la com alegria. Mas as demoras de Deus em atender nossos pedidos, não estarão elas cheias de significado? Permita-me dizer-lhe como compreendo essas delongas, e os grandes benéficos que dela podemos haurir. Percebo-as como uma verdadeira manifestação de seu amor.
Para começar, elas purificam nosso conceito de Deus. Pense em todos os cristãos que tem Deus como um distribuidor automático de graças. Que idéia pobre de Deus! Traduz grande desconhecimento de sua grandeza infinita e de sua majestade! Pode-se bem compreender que os ateus, em face a este tipo de atitude, fiquem chocados e tenham motivos para confirmar sua descrença.
Também não se trata de chegar ao estremecimento piedoso, mas supersticioso de quem, se dirigindo a um deus cruel e caprichoso, começa por tentar amansa-lo. Não! Nosso Deus é amor, amor infinito, infinitamente santo, perfeito. Há mais alegria em dar que em receber, isto ele mesmo nos assegurou. Mas como poderia ele se doar a nós e nos fazer entrar em comunhão com sua pureza, se não nos encontra com os corações purificados? E como nossos corações estariam puros, se, por uma humilde intercessão, não obtemos dele esta graça?
Um outro benefício resulta das demoras de Deus. Através delas podemos comprovar se nossa fé é suficientemente forte e verdadeira. “Crê e obtereis” repetia sem cessar Jesus. O motivo de não obtermos talvez seja uma fé pobre, enferma e vacilante. Ainda melhor, não deveríamos, através de nossa oração, suplicar a graça da fé como o fez aquele homem corajoso do Evangelho ao responder a Cristo: “Creio, mas aumentai minha fé” ?
Henri Caffarel. Caderno de Oração nº 129 – Maio-Junho 1973
28 de agosto de 2009
MEDITAÇÃO PARA A SEMANA DE 07 a 13 de agosto de 2009
(extraído do site: equipes-notre-dame.fr)
Tradução: Maria Luiza / Revisão: Geová
Hymne
Voici l’aurore avant le jour,
Voici la mère virginale,
La femme promise au début des âges,
Elle a bâti sa demeure
Dans les vouloirs du Père
Voici l’aurore avant le jour,
Voici la mère virginale,
La femme promise au début des âges,
Elle a bâti sa demeure
Dans les vouloirs du Père
Parole de Dieu
Matthieu 1, 18-23
Matthieu 1, 18-23
Prière
Ste Jeanne de France
Ô Marie,
Vierge et Mère de Jésus,
Donnez-nous de penser, de dire et de faire
Ce qui plaît le plus à Dieu et à vous-même.
Cahier d'Oraison
Ste Jeanne de France
Ô Marie,
Vierge et Mère de Jésus,
Donnez-nous de penser, de dire et de faire
Ce qui plaît le plus à Dieu et à vous-même.
Cahier d'Oraison
demandez...
Mon cher Michel,
Je te remercie de ta lettre. Avec grande joie je constate que tu es un chercheur de Dieu, que ton âme a soif du Dieu vivant. Tu as compris qu'il ne faut pas chercher un Dieu en haut, là-bas, ailleurs, mais dans les profondeurs de ton « cœur » où il réside. Et que pour cela il te faut prier d'une prière qui consiste à quitter les zones périphériques de ton être — bruyantes et agitées du fait des sensations, des sentiments variés, des imaginations incontrôlées — pour descendre peu à peu jusqu'au centre de ton âme. Cela t'est difficile, comme à tout homme en notre siècle fiévreux. Et tu as raison de penser que certaines techniques peuvent faciliter ce voyage au fond de soi. Mais je ne te suis plus du tout quand je te vois mettre ta confiance de façon exclusive dans des techniques dont tu t'imagines que bien exercées elles te feront trouver Dieu, au lieu de placer toute cette confiance en Dieu. Tu le sais bien, Michel, notre Dieu n'est pas une force toujours disponible que l'homme pourrait capter à son gré. Il est une personne vivante et libre qui se donne quand elle veut, comme elle veut, si elle veut, et non pas aux techniciens très doués, mais aux cœurs humbles, affamés, suppliants. C'est pourquoi en te lisant j'ai eu peur pour toi, pour ta vocation sacerdotale, pour ta foi tout court. Une petite phrase de ta lettre aggrave mon inquiétude : « J'avoue ne pas comprendre la signification de la prière de demande. »
Il est bien vrai que depuis le baptême Dieu est présent en toi, toujours prêt à se laisser trouver et à se donner à son enfant. Mais encore faut-il que tu t'ouvres à l'amour de ton Père en accomplissant sa volonté tout au long des jours. Or, comme nous tous, tu dois bien expérimenter que ce n'est pas aisé. Ne penses-tu pas alors à demander à Dieu le secours de sa grâce ? Et voilà qu'apparaît la prière de demande.
Henri Caffarel. Cahier Oraison n° 129-Ma-Juin 1973)
MEDITAÇÃO de 7 a 13 de setembro
Hino
Eis a aurora que o dia antecede,
Eis a Mãe virginal,
Mulher prometida desde todos os séculos,
Ergueu sua morada
Na vontade do Pai.
Palavra de Deus – Mat 1, 18-23
Oração
Ó Maria,
Virgem e Mãe de Jesus,
Concede-nos a graça de pensar, dizer e fazer
Segundo a vontade de Deus e a tua.
Caderno de Oração
Pedir...
Meu caro Michel,
Agradeço tua carta. Com grande alegria constato que procuras Deus sinceramente, que tua alma tem sede do Deus vivo. Compreendeste que Deus não deve ser buscado nas alturas, lá fora ou muito além, mas nas profundezas de teu coração onde ele habita. E que para tanto se faz necessária uma oração que ultrapasse as zonas periféricas do teu ser – barulhentas e agitadas pelas sensações, sentimentos diversos, imaginação descontrolada – para penetrar pouco a pouco no centro de tua alma. Isto é difícil de atingir, para ti, como para os outros homens de nosso século febril. E tens razão ao julgar que certas técnicas poderiam facilitar esta viagem ao fundo de si mesmo. Mas não julgo que estejas certo, quando vejo que confias excessivamente nas técnicas, achando que, se bem exercitadas, serão o melhor caminho para Deus, ao invés de colocar tua confiança em Deus. Sabes bem, Michel, nosso Deus não é uma força sempre disponível que o homem pode manipular à sua vontade. Ele é alguém vivo e livre que se dá quando quer, como quer, se quiser, e não às técnicas bem elaboradas, mas aos corações humildes, famintos, suplicantes. Eis porque, ao ler tua missiva, fiquei temeroso por ti, por tua vocação sacerdotal, por tua fé tão pequena. Uma breve frase de tua carta agrava minha inquietude: “Confesso não compreender o significado da oração de petição.”
É bem verdade que no batismo Deus fez habitação em ti e está sempre pronto a se deixar encontrar e se dar a seu filho. Mas é necessário que te abras ao amor de teu Pai fazendo continuamente sua vontade. E isto não te será fácil, como não o é para os demais. Nesta dificuldade, não pensas então em te valer do auxílio de sua graça? E eis que surge a oração de pedido.
Je te remercie de ta lettre. Avec grande joie je constate que tu es un chercheur de Dieu, que ton âme a soif du Dieu vivant. Tu as compris qu'il ne faut pas chercher un Dieu en haut, là-bas, ailleurs, mais dans les profondeurs de ton « cœur » où il réside. Et que pour cela il te faut prier d'une prière qui consiste à quitter les zones périphériques de ton être — bruyantes et agitées du fait des sensations, des sentiments variés, des imaginations incontrôlées — pour descendre peu à peu jusqu'au centre de ton âme. Cela t'est difficile, comme à tout homme en notre siècle fiévreux. Et tu as raison de penser que certaines techniques peuvent faciliter ce voyage au fond de soi. Mais je ne te suis plus du tout quand je te vois mettre ta confiance de façon exclusive dans des techniques dont tu t'imagines que bien exercées elles te feront trouver Dieu, au lieu de placer toute cette confiance en Dieu. Tu le sais bien, Michel, notre Dieu n'est pas une force toujours disponible que l'homme pourrait capter à son gré. Il est une personne vivante et libre qui se donne quand elle veut, comme elle veut, si elle veut, et non pas aux techniciens très doués, mais aux cœurs humbles, affamés, suppliants. C'est pourquoi en te lisant j'ai eu peur pour toi, pour ta vocation sacerdotale, pour ta foi tout court. Une petite phrase de ta lettre aggrave mon inquiétude : « J'avoue ne pas comprendre la signification de la prière de demande. »
Il est bien vrai que depuis le baptême Dieu est présent en toi, toujours prêt à se laisser trouver et à se donner à son enfant. Mais encore faut-il que tu t'ouvres à l'amour de ton Père en accomplissant sa volonté tout au long des jours. Or, comme nous tous, tu dois bien expérimenter que ce n'est pas aisé. Ne penses-tu pas alors à demander à Dieu le secours de sa grâce ? Et voilà qu'apparaît la prière de demande.
Henri Caffarel. Cahier Oraison n° 129-Ma-Juin 1973)
MEDITAÇÃO de 7 a 13 de setembro
Hino
Eis a aurora que o dia antecede,
Eis a Mãe virginal,
Mulher prometida desde todos os séculos,
Ergueu sua morada
Na vontade do Pai.
Palavra de Deus – Mat 1, 18-23
Oração
Ó Maria,
Virgem e Mãe de Jesus,
Concede-nos a graça de pensar, dizer e fazer
Segundo a vontade de Deus e a tua.
Caderno de Oração
Pedir...
Meu caro Michel,
Agradeço tua carta. Com grande alegria constato que procuras Deus sinceramente, que tua alma tem sede do Deus vivo. Compreendeste que Deus não deve ser buscado nas alturas, lá fora ou muito além, mas nas profundezas de teu coração onde ele habita. E que para tanto se faz necessária uma oração que ultrapasse as zonas periféricas do teu ser – barulhentas e agitadas pelas sensações, sentimentos diversos, imaginação descontrolada – para penetrar pouco a pouco no centro de tua alma. Isto é difícil de atingir, para ti, como para os outros homens de nosso século febril. E tens razão ao julgar que certas técnicas poderiam facilitar esta viagem ao fundo de si mesmo. Mas não julgo que estejas certo, quando vejo que confias excessivamente nas técnicas, achando que, se bem exercitadas, serão o melhor caminho para Deus, ao invés de colocar tua confiança em Deus. Sabes bem, Michel, nosso Deus não é uma força sempre disponível que o homem pode manipular à sua vontade. Ele é alguém vivo e livre que se dá quando quer, como quer, se quiser, e não às técnicas bem elaboradas, mas aos corações humildes, famintos, suplicantes. Eis porque, ao ler tua missiva, fiquei temeroso por ti, por tua vocação sacerdotal, por tua fé tão pequena. Uma breve frase de tua carta agrava minha inquietude: “Confesso não compreender o significado da oração de petição.”
É bem verdade que no batismo Deus fez habitação em ti e está sempre pronto a se deixar encontrar e se dar a seu filho. Mas é necessário que te abras ao amor de teu Pai fazendo continuamente sua vontade. E isto não te será fácil, como não o é para os demais. Nesta dificuldade, não pensas então em te valer do auxílio de sua graça? E eis que surge a oração de pedido.
MEDITAÇÃO PARA A SEMANA DE 24 a 30 de agosto de 2009
(extraído do site: equipes-notre-dame.fr)
Tradução: Maria Luiza / Revisão: Geová
Méditation – Psaume 70
En toi, Seigneur, j’ai mon refuge :
Garde-moi d’être humilié pour toujours
Dans ta justice défends-moi, libère-moi,
Tends l’oreille vers moi, et sauve-moi.
Parole de Dieu - Saint Paul Apôtre aux Thessaloniciens (1Th 4, 9-11)
Prière
Aime et fais ce que tu veux.Si tu te tais, tais-toi par amour,Si tu parles, parle par amour,Si tu corriges, corrige par amour,Si tu pardonnes, pardonne par amour.
Aie au fond du coeur la racine de l’amour :De cette racine, rien ne peut sortir de mauvais.
Saint-Augustin
Cahier d'Oraison
1975, Année Sainte
L’angoisse est tapie au fond de l'âme d'un grand nombre de nos contemporains, fauve qui dort, car on ne manque pas de lui donner des somnifères à croquer. Mais, évidemment, quand les bruits de guerre sont trop violents — nous l'avons vu récemment — il se réveille et grogne.
Les bruits s'apaisent-ils, qu'on ne vienne pas alors taquiner le fauve qui se rendormait. Les prophètes de malheur, c'était bon pour le VIIe siècle avant Jésus Christ. Les civilisés du XXe siècle de notre ère sont délibérément optimistes. Ils croient au progrès... « Et puis, laissez-nous la paix ! » (C'est leur manière à eux d'aimer la paix...)
Il y a bien le Pape, dont les propos sont peu rassurants. Mais tout le monde sait qu'il est de tempérament anxieux !
Tant de chrétiens réagissent ainsi, comme les autres, oscillant entre l'angoisse et l'euphorie ! Rien pourtant n'est moins chrétien que cette angoisse et que cette euphorie, angoisse quand surgissent les menaces, euphorie lorsqu'elles paraissent s'éloigner.
(Suite...)
Nous ne savons guère mieux que les contemporains du Christ comprendre et interpréter le langage divin des événements — quoi que nous en disions. Nous ne savons pas... ou nous ne voulons pas...
L'apostrophe du Seigneur est toujours actuelle — elle .s'adresse à nous : « Quand vous voyez un nuage se lever au couchant, aussitôt vous dites que la pluie vient, — ainsi arrive-t-il. Et quand souffle le vent du midi, vous dites qu'il va faire chaud, — et c'est ce qui arrive. Hypocrites, vous comprenez le visage de la terre et du ciel ; et ce temps-ci, alors, comment ne le comprenez-vous pas ? » (Lc 12, 54-56).
Henri Caffarel. Cahier Oraison n° 128-Mars-Avril 1973)
Meditação de 24 a 30 de agosto
MEDITAÇÃO – Salmo 70
Senhor, em ti eu me refugio:
que eu não seja envergonhado
defende-me com tua justiça, liberta-me;
inclina teu ouvido para mim e salva-me.
PALAVRA DE DEUS – 1Tes 4, 9-11
PRECE
Ama e faças tudo mais que quiseres.
Se te calares, cala-te por amor,
Se falares, fala por amor,
Se corrigires, corrige por amor,
Se perdoares, perdoa por amor.
Tenhas o amor enraizado no fundo do teu coração:
desta raiz, nenhum mal pode brotar.
Santo Agostinho
CADERNO DE ORAÇÃO
1975 – Ano Santo
A angústia está impregnada no fundo da alma de um grande número de nossos contemporâneos, é como uma besta fera que dorme, a qual estamos sempre alimentando com soporíferos. Porém, quando os estrondos de guerra se fazem por demais violentos – e a isto presenciamos recentemente – a besta desperta e ruge.
Logo passados os ruídos, a fera não mais importunada volta a seu sono. Parece que os profetas da desgraça só eram ouvidos no século VII antes de Cristo. Os civilizados de nossa era são deliberadamente otimistas. Eles crêem no progresso... “E pois, deixem-nos a paz!” (Esta é a maneira deles de amar a paz...)
Se bem que há o Papa, cujas propostas são menos tranqüilizadoras. Mas todo mundo sabe que ele é de temperamento ansioso!
Tantos cristãos reagem assim, como os outros, oscilando entre a angústia e a euforia! Nada, porém, é menos cristão que esta angústia e esta euforia, angústia quando surgem as ameaças, euforia logo que elas parecem se afastar.
(Continua...)
Não sabemos muito mais que os contemporâneos de Cristo, compreender e interpretar a linguagem divina dos acontecimentos – o que quer que nos indiquem. Não o sabemos... ou não o queremos...
A apóstrofe do Senhor é sempre atual – ela se dirige a nós: “Quando avistares uma nuvem se levantar no poente, logo dizeis que vem a chuva, e assim acontece. E quando sopra o vento sul, dizeis que vai fazer calor, e isso sucede. Hipócritas, compreendeis o aspecto da terra e do céu; e porque não discernis o tempo presente?” (Lc 12, 54-56).
(extraído do site: equipes-notre-dame.fr)
Tradução: Maria Luiza / Revisão: Geová
Méditation – Psaume 70
En toi, Seigneur, j’ai mon refuge :
Garde-moi d’être humilié pour toujours
Dans ta justice défends-moi, libère-moi,
Tends l’oreille vers moi, et sauve-moi.
Parole de Dieu - Saint Paul Apôtre aux Thessaloniciens (1Th 4, 9-11)
Prière
Aime et fais ce que tu veux.Si tu te tais, tais-toi par amour,Si tu parles, parle par amour,Si tu corriges, corrige par amour,Si tu pardonnes, pardonne par amour.
Aie au fond du coeur la racine de l’amour :De cette racine, rien ne peut sortir de mauvais.
Saint-Augustin
Cahier d'Oraison
1975, Année Sainte
L’angoisse est tapie au fond de l'âme d'un grand nombre de nos contemporains, fauve qui dort, car on ne manque pas de lui donner des somnifères à croquer. Mais, évidemment, quand les bruits de guerre sont trop violents — nous l'avons vu récemment — il se réveille et grogne.
Les bruits s'apaisent-ils, qu'on ne vienne pas alors taquiner le fauve qui se rendormait. Les prophètes de malheur, c'était bon pour le VIIe siècle avant Jésus Christ. Les civilisés du XXe siècle de notre ère sont délibérément optimistes. Ils croient au progrès... « Et puis, laissez-nous la paix ! » (C'est leur manière à eux d'aimer la paix...)
Il y a bien le Pape, dont les propos sont peu rassurants. Mais tout le monde sait qu'il est de tempérament anxieux !
Tant de chrétiens réagissent ainsi, comme les autres, oscillant entre l'angoisse et l'euphorie ! Rien pourtant n'est moins chrétien que cette angoisse et que cette euphorie, angoisse quand surgissent les menaces, euphorie lorsqu'elles paraissent s'éloigner.
(Suite...)
Nous ne savons guère mieux que les contemporains du Christ comprendre et interpréter le langage divin des événements — quoi que nous en disions. Nous ne savons pas... ou nous ne voulons pas...
L'apostrophe du Seigneur est toujours actuelle — elle .s'adresse à nous : « Quand vous voyez un nuage se lever au couchant, aussitôt vous dites que la pluie vient, — ainsi arrive-t-il. Et quand souffle le vent du midi, vous dites qu'il va faire chaud, — et c'est ce qui arrive. Hypocrites, vous comprenez le visage de la terre et du ciel ; et ce temps-ci, alors, comment ne le comprenez-vous pas ? » (Lc 12, 54-56).
Henri Caffarel. Cahier Oraison n° 128-Mars-Avril 1973)
Meditação de 24 a 30 de agosto
MEDITAÇÃO – Salmo 70
Senhor, em ti eu me refugio:
que eu não seja envergonhado
defende-me com tua justiça, liberta-me;
inclina teu ouvido para mim e salva-me.
PALAVRA DE DEUS – 1Tes 4, 9-11
PRECE
Ama e faças tudo mais que quiseres.
Se te calares, cala-te por amor,
Se falares, fala por amor,
Se corrigires, corrige por amor,
Se perdoares, perdoa por amor.
Tenhas o amor enraizado no fundo do teu coração:
desta raiz, nenhum mal pode brotar.
Santo Agostinho
CADERNO DE ORAÇÃO
1975 – Ano Santo
A angústia está impregnada no fundo da alma de um grande número de nossos contemporâneos, é como uma besta fera que dorme, a qual estamos sempre alimentando com soporíferos. Porém, quando os estrondos de guerra se fazem por demais violentos – e a isto presenciamos recentemente – a besta desperta e ruge.
Logo passados os ruídos, a fera não mais importunada volta a seu sono. Parece que os profetas da desgraça só eram ouvidos no século VII antes de Cristo. Os civilizados de nossa era são deliberadamente otimistas. Eles crêem no progresso... “E pois, deixem-nos a paz!” (Esta é a maneira deles de amar a paz...)
Se bem que há o Papa, cujas propostas são menos tranqüilizadoras. Mas todo mundo sabe que ele é de temperamento ansioso!
Tantos cristãos reagem assim, como os outros, oscilando entre a angústia e a euforia! Nada, porém, é menos cristão que esta angústia e esta euforia, angústia quando surgem as ameaças, euforia logo que elas parecem se afastar.
(Continua...)
Não sabemos muito mais que os contemporâneos de Cristo, compreender e interpretar a linguagem divina dos acontecimentos – o que quer que nos indiquem. Não o sabemos... ou não o queremos...
A apóstrofe do Senhor é sempre atual – ela se dirige a nós: “Quando avistares uma nuvem se levantar no poente, logo dizeis que vem a chuva, e assim acontece. E quando sopra o vento sul, dizeis que vai fazer calor, e isso sucede. Hipócritas, compreendeis o aspecto da terra e do céu; e porque não discernis o tempo presente?” (Lc 12, 54-56).
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